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大凡人的一生，都要為自身的生存般進行物質生產或精神生產。盡管每個人生產的成就有大有??；但對社會而言逸安園公墓，都是一種奉獻天津寢園。因此，當一個人定完人生曲旅途而返回大自然時，活著的人們理所當然地把處理好他的后事，看作是對他一生奉獻的認定。這樣做，既是為了伎死者得到安魁，也使活著的人們從悼念中獲得一神力量，激勵他們去完成死者的未競事業。

為了紡死者處理好后事，必須有一定的場所，這就是為辦朋喪事提供服務的擯儀館天津憩園。它在今天的社會生活中，口報顯現出重要作用，已經成為人們生活中不可缺少的一部分。盡管有些人忌諱“擯儀館”這幾個字，可是到頭來誰也離不開它。隨著時代的前進，加速了人們生活社會進程。目前我同居住在城鎮的人群，已經不在是傳統的單門獨戶的居住狀況，而是多家多戶居住在一個院落或一棟大樓內天津夢境園公墓。在這樣的條件下，如果按照“老規矩”在自己家里“停尸”辦喪事，不僅不可能，即使要辦，也會受到街坊四鄰的指責。所以，道路只合—條，就是到當地的筑儀該去辦理喪事。

我們這里的環境優美，景色宜人，綠色的覆蓋率達到95%以上，空氣清新，適合故人在此地長眠，我們這里有多處的陵寢以供您為故人進行選擇。我們這里有西園公墓，西城寢園，萬壽園公墓，德慈塔陵，東華林陵園，永定塔陵，玉佛寺寢宮，王慶坨公墓，永樂園公墓，蘭生園公墓，萬松公墓，永極陵園，津西長青園等陵寢，在這里我們有特定的墓志銘，在石碑上可以記錄故人一生的事跡。

落葉歸根，這種情懷在中國是非常普遍存在的現象。中國人民年輕的時候喜歡在外打拼，無論多么輝煌，多么落魄，但老了總有回家的想法?？傆X得，回家才是實在的，踏實的。公墓的興起便是一種更好的證明。如天津公墓。

天津公墓是由民政局認可的銷售中心，亦是被國家認定的正規銷售機構。它之所以受到認可，是因為天津公墓更符合現代人的品味，更趨向現代化，與時俱進，同時它受到國家的認定。天津公墓的范圍極廣，可供選擇也多，同時它擁有自我的個性，并且景色優美，位置優越等特點。不可否認，天津公墓將會是很多天津人“落葉歸根”的好的去處。如若沒有這么一家正規的機構，一些私營的企業會坐地起價，騙取錢財，這種現象可不是一個值得期待的事情。突然覺得天津公墓的出現也是一種時代的進步，亦是時代發展的必然產物。

如若天津公墓不存在，又有多少人會不知所措，沒有歸屬感呢？在某種程度上來講，天津公墓是與時俱進的一種表現，亦是眾望所歸。

公墓區域所在的位置比較高，這就避免的雷雨時節或許給公墓帶來的損害，公墓的另一個特征那就是土質非常干凈，土壤未曾歷經工業的污染。

公墓區在加以修建的階段對雕刻石材非常的注重，因而無論是墓碑還是石碑條紋雕刻基本是相當精美的。子牙河環抱這整個墓地，因而子牙河也成想要墓地的天然確保的屏障，此外也為墓地增添一份小橋流水人家的靜謐，墓地綠樹成蔭，墓地的間隔也一樣比較大的，但相對墓地的價格卻是比比較低的。永樂園公墓是墓地不錯的選擇。

所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進行墓地購買。

由于市規定年滿80周歲以上的老人才可進行壽墓購買或無子女的孤寡老人及患的老人才可購買，所以在壽墓購買時請提供或其他如病例卡等證明。還有就是對港澳臺同胞以及海外華僑的特殊照顧，家里直系親屬有海外以及海外護照的沒有到80歲一樣可以購買壽墓。

福墓的概念：福墓指使用人以及有一個或者全部

在購墓福墓需要使用人火化證明以及配偶和子女一張，使用人配偶之間只要有一個以及就可以購阿迷雙穴墓地。還有對遷移墓地需要被遷移的墓園開具證明以及墓穴證書。因為墓地按照規定是實名制所以一人只能有一個墓地，如果遷移表示放棄當前墓地。