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我們這里的環境優美，景色宜人，綠色的覆蓋率達到95%以上，空氣清新，適合故人在此地長眠，我們這里有多處的陵寢以供您為故人進行選擇。我們這里有西園公墓，西城寢園，萬壽園公墓天津寢園，德慈塔陵，東華林陵園，永定塔陵，玉佛寺寢宮，王慶坨公墓，永樂園公墓，蘭生園公墓，萬松公墓，永極陵園，津西長青園等陵寢，在這里我們有特定的墓志銘天津憩園，在石碑上可以記錄故人一生的事跡。

落葉歸根，這種情懷在中國是非常普遍存在的現象。中國人民年輕的時候喜歡在外打拼，無論多么輝煌，多么落魄，但老了總有回家的想法天津夢境園公墓?？傆X得，回家才是實在的，踏實的。公墓的興起便是一種更好的證明。如天津公墓。

天津公墓是由民政局認可的銷售中心，亦是被國家認定的正規銷售機構。它之所以受到認可，是因為天津公墓更符合現代人的品味，更趨向現代化，與時俱進，同時它受到國家的認定。天津公墓的范圍極廣，可供選擇也多，同時它擁有自我的個性，并且景色優美，位置優越等特點。不可否認，天津公墓將會是很多天津人“落葉歸根”的好的去處。如若沒有這么一家正規的機構，一些私營的企業會坐地起價，騙取錢財，這種現象可不是一個值得期待的事情。突然覺得天津公墓的出現也是一種時代的進步，亦是時代發展的必然產物。

如若天津公墓不存在，又有多少人會不知所措，沒有歸屬感呢？在某種程度上來講，天津公墓是與時俱進的一種表現，亦是眾望所歸。

清明節掃墓一般都要親自到墳地，不過由于地方，家庭不同，祭掃方式也有一些差異。燒包袱是祭祖先的主要形式，包袱又稱為包裹，是指孝屬從陽世寄往長輩的郵包。包袱里裝著冥錢，冥錢各類很多：比如大燒紙，也就是白紙，砸上四行圓錢，每行五枚再加冥鈔，仿照人間洋錢票印制的，上面寫著冥國銀行等一些字。再洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上當時銀元的圖案，還有用金銀箔疊成的無定錁子等。

清明這一天，人們往往在祠堂或家宅正屋前面設置供案，將包袱放于正中，擺上水餃，糕點，水果等供品，燒香點燭。然后全家依照尊卑長比較低行禮，行禮后把包袱在門外焚化。焚化時，往往在包袱圈外燒一些紙，稱之為：打發外祟。

現在的清明節，雖然仍然要掃墓，不過很多人加入了喜慶氣氛。一般是先掃墓，象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，掃墓活動結束后，往入圍坐在一起聚餐飲酒，有的還放起風箏，進行各種娛樂活協，有的 人把柳條編成籮圈狀帶在頭上，因為有句俗話說：清明不戴枊來生變黃狗。

如今公墓是一個比較普遍的我們在出現了喪葬需求的時候會考慮到的問題，甚至一些老年人，在還尚且能走能動的時候就開始給自己了解這個方面了，而對于公墓的選擇，自然還是要選國營的才更為的可靠，有保障一些。天津公墓就有很多的位置，各個不同的地方可選，每個地方都是正規的公墓，有專門的管理，不管是在環境條件還是風水條件上也都非常的好。

現在其實很多人所保留的依舊還是較為傳統的墓葬的方式，而天津公墓在管理經營商所傳承的也是傳統的形式，能夠與我們呢傳統的思想概念相結合起來，更好的將相關的事情進行好處理，在風水位置上也是非常的不錯，我們可以放心的進行選擇，而同時我們在價格方面也不用擔心會非常的昂貴，便宜的價格才是很多人選擇的根本原因。

首先，選擇黃道吉日，遷墳破土時間要選擇在適宜破土遷墳安葬的黃道吉日,在凌晨或者日出之前進行。其中清明節，中元節（農歷，七月十五，也叫鬼節），祭祖節（寒衣節的別稱，每年農歷十月初一）是修墳動土、移骨安葬的時機。

然后：遷墳當天，給祖墳上香，擺貢，焚化紙錢，并且行大禮進行禱告，（注：一定要請長子秉香）由長輩說明并非是子孫后人不孝，而是出于某某原因，請祖先諒解。并請祖先喬遷新居，福蔭后代。然后破土開墳，從祖先輩分長至幼依次進行，祖墳破土時候一定從祖墳前面開挖，不可以掘后面。（掘后面即）。