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關于唐墓的分期歷來看法不一逸安園公墓，有分兩期的天津寢園，有分三期的。分期的劃線也不相同。根據墓葬材料的排比和大家較公認的意見，我們把唐墓初步分三期。

期.618年－683年，即高擔武德元年至高宗弘道元年。

第二期：684年-755年，印武則夭光宅元年至天寶十四年。這期間發生了“安史之亂”，是唐朝歷史由盛到衰的轉折點。

第三期：756年-907年天津憩園，即肅宗至德元年，到哀帝天桔四年，包括通常所說的十、晚唐。通常也有分為前期、后期的，前期印“安史之亂”以前，后期即“安史之亂”以后。

按照建筑材料和墓的裝飾而言，東漢墓可分為五大類：

1、單純的磚石墓（包括坑墓，占多數）。

2、壁畫墓，分布在長城沿線和黃河中下游天津夢境園公墓，數量很少。

3、畫像石刻墓，分布較廣，南陽陜北，徐州等地。

4、畫像磚墓，比較少，主要分布在四川

5、崖墓，主要分布在四川。

清明掃墓流傳到今天，分傳統祭掃和念祖新風兩種。

傳統的上墳祭掃主要盛行于當代農村。有些地區的禮儀還十分隆重。如廣東開平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓，為一方姓氏始祖之墓．凡該姓氏的子孫均要到祭，名為“祭祖”。本家墓為本家祖先之墳募．只本家后人祭掃。始祖墓多在清明節前祭掃，本家墓在清明節那一天祭掃。掃墓祭品有燒豬肉、燒鵝、鴨蛋、甘蔗、發稻、燒餅、燒酒、紙錢、香燭等。

掃墓的程序是：先將墳墓的雜草鏟凈，墓頂蓋上草皮，革向下，泥土向上。蓋草皮后，在墓頂壓下旋成碟形的紙錢一疊，然后插香燭，擺列祭品和三只酒杯、三雙筷子，接著把鴨蛋切開兩邊，剝出蛋殼覆在墓眉間，意為“墓眼”。祭拜和焚燒紙錢后，再點燃。祭掃完畢．有在墓前席地而坐吃祭品的，也有帶回家去的。

大家在看電影的時候，在說道墓地的情節是不是都感覺陰深深，覺得墓地很嚇人？電影中的墓地還停留在很久之前，現在的墓地已經不是像之前那樣了，現在的墓地有明亮的陽光照射，還有干凈的環境。

今天小編就根據天津公墓為例子說一說現在的墓地環境。

1. 墓地的環境

大家看天津公墓大多數都會選在郊區，因為城市的地租比較貴，而墓地需要占地的空間比較大，如果是在城市很難維持。所以現在的墓地一般選在郊區，大家都知道郊區的環境會比在城市要好一些。

在城市雖然設施很好，但是環境卻不如在郊區，所以墓地的環境還是比較好，能夠給人舒適的感覺，即使親人在這里安葬也能夠感覺放心。

2. 墓地的風水

墓地都比較注重風水的問題，天津公墓也是一樣，很多的天津公墓都會選擇一個風水比較好的地方作為墓地使用，這樣是一種寓意，表示親人即使在天也會有一個好的生活居住點。

每年每個墓地都會有漲價的情況發生，有的陵園市場推廣到位賣的比較快的，為了控制銷售會相應提格，所以每半年左右上海每個陵園性價比會發生變化，另外家屬可以根據自身的情況讓購墓顧問推薦比較合適的地方，請專業的人士做推薦比家屬盲目的看更節約費用節約時間。

每個墓穴的報價包含了土地費、墓碑、石材費、建造費。 2、刻字費：是在墓款除外的費用，必繳項，按著大字小字來收取，（一般貼金大字60左右，小字25左右）（一般描金大字20左右，小字10左右）一塊碑刻下來大概1-2千左右。具體見單個陵園資料。 3、安葬費

（1）因為墳墓就是陰地，如果這塊地一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；（2）建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選

供水果糕點

燒紙：非常恭敬地開始燒紙，心里想著祖宗所有的恩德。

整潔環境：把墳地周邊的雜草、污穢的東西打掃清理干凈。拿去的塑料袋之類的東西，走的時候全部帶走。很多人上墳把垃圾扔得到處都是，那是祖先的家，誰要把你的家扔成那樣，你不生氣才怪呢。要知道，我們在祖墳上行為不當，會招禍。

處理祭品：供完了水果、糕點，只需用指頭捏一點撒在墳前就行，切不可隨意將其扔在墓地，這叫浪費折福。水果、糕點供完祖先以后，是分著吃，人多的話大家都分一點帶回去。

上墳時間有講究不

要是經常在外地，不一定非要逢清明、逢節氣去墳地，你比較親近的爺爺奶奶，或者是爸爸媽媽，你有空都可以去。拿著水果，拿三炷香，一點，一插，一放，跟他們聊聊天，跟活著時一樣。

當然在公墓的整個個性化也是有很大不同的，現在只是一個個性化的開端，以后這種個性化還會有更大的加深，所以在用戶對于這種公墓的選擇時，還要對于其規劃和其他方面的表現有一定的個性化要求，只有這樣，才能證公墓有一定的存在感，而且也能更好的適應未來。

還有就是要看其多方面的合理化，現在也有一些公墓在很多方面沒有合理化，在規劃上面沒有合理化，也或者是在公墓的手續、收費、服務等等方面沒有合理化，對于這樣的合理化才會是重要的，所以在選擇公墓的時候，如果發現一些不合理的現象，不必擔心，這都是會有一些正規性偏差的。